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信愿法师:见他人杀生,念佛荐拔自得福

导读:信愿法师:见他人杀生,念佛荐拔自得福 【念佛感应录】见他人杀生,念佛荐拔自得福 《观音感应记》云:饶州军典郑邻,死至阴府,以误追来放还,阎罗王告云:“汝还人间,勉力为善,汝见人杀生,但念阿弥陀佛...
信愿法师:见他人杀生,念佛荐拔自得福

【念佛感应录】见他人杀生,念佛荐拔自得福

《观音感应记》云:饶州军典郑邻,死至阴府,以误追来放还,阎罗王告云:“汝还人间,勉力为善,汝见人杀生,但念阿弥陀佛与观世音菩萨,彼得受生,汝亦得

福。”由此推之,足以见念阿弥陀佛,诚可荐拔亡者,可增延福寿,不特身后生西方而已。

《观音感应记》所叙述这节公案,令我们看了,心中实在无限的欢喜,因为念这句佛号南无阿弥陀佛或者念观世音菩萨,可以荐拔亡者,可以消灾延寿。

饶州这个地方有一位军典,叫做郑邻,死后堕在阴曹地府,因为是被鬼卒误抓到阴曹地府,所以阎罗王要放他回去人间,鬼卒抓人有时候抓错了人。阎罗王就跟这位郑邻说:“你回到人间之后,要认真行善,你如果看见有人杀生,就要念阿弥陀佛或者念观世音菩萨,被杀生之众生可以受生,也就是可以往生西方极乐世界,你也能够得到福报。”

诸位菩萨!阎罗王跟郑邻说的这番话,你要相信吗?我要相信,因为阎罗王不会说谎话。阎罗王是菩萨示现的——在阴曹地府做冥官,很多是菩萨示现的。阎罗王说话不会骗人家,阎罗王如果说话会骗人,阎罗王就要在地狱先受刑了。既然阎罗王跟郑邻所说的这番话你肯相信,所以以后如果你看见有人在杀生了,赶紧念什么?南无阿弥陀佛,或者南无念观世音菩萨,都可以。尤其女众到菜市场去买菜,如果经过人家在杀鱼或是杀肉的地方,你就站在摊位前面稍等一下,我念佛一下,南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……这样这些鱼或是猪被杀害,会往生西方极乐世界,因为你为牠念佛,而且你自己也能够得福。阎罗王告诉我们这样的道理。

世间确实有很多的杀生,所以我们念佛人,首先要先将戒杀做好。五戒第一戒杀,八关斋戒第一也是戒杀,十善第一也是戒杀,所以念佛人一定要持斋茹素,这是师父经常在勉励的。要爱护一切众生的生命,不要吃众生肉,就是因为你有吃才会有人杀害,你有吃猪肉才会有人杀猪。天下间所有一切人都吃素,有人会杀猪吗?不会。有人会杀鸡吗?不会。有人会杀鸭吗?不会。有人会杀狗吗?不会。所以,为了自己的幸福美满打算,千万不要吃众生肉。所以念佛人第一茹素,最基本的修行。饮食是一个习惯而已,师父吃素已经二十一年了,这是一个习惯的改变而已,没有什么好贪口味的,肚子骗得饱就好了,好好用心修行,不要一天到晚只顾这个色身,好好为自己的法身打算。始终每天都为这个色身在打算,都不会为法身打算,那不是颠倒吗?所以看人家在杀生,念阿弥陀佛,帮助被杀害众生往生西方极乐世界,自己也能得福,可以说一举两得。

“由此推之,足以见念阿弥陀佛,能够荐拔亡者,也可以消灾延寿,不只是自己身后往生西方极乐世界而已”。

《观音感应记》这个故事启示了我们很多,念佛实在是非常不可思议的修行,为被杀害的众生念佛,也可以使牠往生西方极乐世界,这真是不可思议。如果为被杀害的众生念佛,可以送被杀害的众生往生西方极乐世界,那称念的人更能往生西方极乐世界,对不对?当然。譬如我们发心去为亡者助念,这位亡者被我们助念之后,往生西方极乐世界了,当然我们没有神通不知道。假使说这位亡者被我们助念之后,往生西方极乐世界,那么我们为他助念的人,能不能往生西方极乐世界?当然能。被我们助念的人往生西方极乐世界,我们为人助念的人当然也能往生西方极乐世界,这样道理才说的通。