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佛是我们的邻居——钟哲平

导读:事物的相通常常妙不可言。禅宗南宗的创立人六祖慧能认为人人皆有佛性,人人都可成佛。佛性就存在于人的心中,人只要去掉妄念,就会顿见自己的清净本心,就成佛了。这就是顿教法门“即心即佛”的观点。...

事物的相通常常妙不可言。

禅宗南宗的创立人六祖慧能认为人人皆有佛性,人人都可成佛。佛性就存在于人的心中,人只要去掉妄念,就会顿见自己的清净本心,就成佛了。这就是顿教法门“即心即佛”的观点。

遥远的西藏,神秘的藏传佛教在众多复杂的冥想与修行方式中,也承认一个观点,“佛是人向善的心”。人越善,与佛越近。

如果你去过西藏,定难忘那里的洁白。洁白的雪山,洁白的经幡,洁白的羊群……时刻圣洁满眼。

在那里,人对生活的要求很简单,天对山的呼应很直白,羊对路的点缀很随意。自在随着天地蜿蜒,不仅人,仿佛每只羊心中,都有佛。

拜佛者遍天下,藏人是最无功利心的

。他们求佛,并不是许愿,而是求心灵的幸福感。

佛教门派众多,禅宗真正实现了佛教的中国化,让佛走进普罗大众心中。

两者的共通之处,在于亲切感。慧能反对佛祖崇拜,认为解脱要靠自己,不应崇拜偶像。他说佛即众生,众生即佛,佛和众生本质是没有区别的,区别只在于“迷”和“悟”。自性迷即众生,自性觉即佛。慧能的成功,正在于他在佛和众生之间画了等号。藏人会将一生的积蓄捐给寺庙,就像交给家人一样自然。他们相信自己住得离天很近,离佛很近。

亲切的超女是平民的明星,慈祥的佛祖是凡人的偶像。希望佛祖时时保佑你吗?不妨学习藏人的心态,相信只要自己善良,佛时刻在自己身边,同吃同住。(文:钟哲平)

编辑:隐石