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做个比较优秀的学佛修行人

导读:如果我们不能物随心转,那么我们就会非常痛苦!不能证明自己学好佛法,也没有法喜充满,自然也没有自己身份的担当。所以我们认为真正有佛法修行的人,一定是一个高度负责的人,一定是一个在社会上让人感觉比较优秀的人。  如果在社会上是一个不负责任的人,在修行的过程之中也很难说他会解脱自在!当然,我们不能说这是定法,不能说他就一定不负责任,因为人是可以改变的!虽然比较困难!  关于这一点,我们需要给有情...

做个比较优秀的学佛修行人

  如果我们不能物随心转,那么我们就会非常痛苦!不能证明自己学好佛法,也没有法喜充满,自然也没有自己身份的担当。

  所以我们认为真正有佛法修行的人,一定是一个高度负责的人,一定是一个在社会上让人感觉比较优秀的人。

  如果在社会上是一个不负责任的人,在修行的过程之中也很难说他会解脱自在!当然,我们不能说这是定法,不能说他就一定不负责任,因为人是可以改变的!虽然比较困难!

  关于这一点,我们需要给有情众生现象一个定位,就是我们容易受外界的影响!所以,如果我们的心态改变了,那么我们就容易转化外境!这符合《楞严经》所说的“若能转物,则同如来”!而若被物转,还是凡夫!

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  所以我们在修行的过程之中,应该是不断转物的过程!也就是,如果心被物转了,那么我们失败了;如果心能转物了,那么我们就解脱了!其实修行就是这样一个过程!而在这个过程当中:努力熟处要生,生处要熟!

  无论做什么都要像什么!于是我们可以作苦瓜、作老师、作学生、作清洁工、作出家人、作在家的佛教徒,而且都会非常负责任!

  我们定位自己,在定位中负责任;我们快乐着、自在着,应该说这本身就是一种解脱!