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四十二章经讲录 第三十三章 智明破魔

导读:佛言:夫为道者,譬如一人与万人战;挂铠出门,意或怯弱,或半路而退,或格斗而死,或得胜而还;沙门学道,应当坚持其心,精进勇锐,不畏前境,破灭众魔,而得道果。...

第三十三章 智明破魔

佛言:夫为道者,譬如一人与万人战;挂铠出门,意或怯弱,或半路而退,或格斗而死,或得胜而还;沙门学道,应当坚持其心,精进勇锐,不畏前境,破灭众魔,而得道果。

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(解)佛说:修习佛法的人,好像一个人,要上战场与一万人打仗;他就戴铠披甲,出门迎敌去,此时有的起恐惧,而不敢上前;有的前进到半路,靠不住自己的武术,不敢再前进而折回;有的真的上前迎敌,结果打败仗而死;但是有的打倒敌人,得胜回来;上来所说的,是一个譬喻,下一段才是正说:一个沙门在学道的过程,应该认清自己,还是一个人,而人类有见思二惑,我法二执,五欲,六障,及种种迷妄,习气等,与你为敌的多如万人;你要和他们打仗,第一须先受持净戒,戒是你的铠甲,别人的刀箭不能入;有了戒,你的心坚持向道,自然没有怯弱之意,我们换一句更浅白的话说,持素的人,自己已戒杀,见着荤味,心里从不起动摇;第二须要学禅定的工夫,使你进退有节,不辞劳苦的勇于度生,佛道未成必不半路而退;第三必要有世间一切有为的事相之智,更要有出世无为,解脱的真理之慧,心里了知万法有生灭,及实相之不生灭,这么超脱的一个脑子,自然不管前境有如何变异,更不要紧自己是朝生暮死,他早已与世无争了。所以一个专诚学道的沙门,连合着戒,定,慧,的无上威力,当然可以破灭一切的魔,而成佛道,这里众魔二字,是指见思二惑,我法二执,五欲,六障等。