佛出生时说自己“天上天下唯我独尊”之前，他还说过什么？

“释迦初生，一手指天，一手指地，周行七步，目顾四方云：‘天上天下，唯我独尊。’老僧当时若见，一棒打杀与狗子吃，贵图天下太平！”——德山宣鉴禅师

关于佛祖出生，开口说出“天上天下，惟我独尊”之语的故事已被说烂。

有的人是之，膜拜佛祖为“四生慈父，三界导师”，认为没有比佛更伟大的存在。

有的人否之，觉得这个乳臭未干的小儿狂妄，应该“一棒子打杀与狗子吃”。

有人又从佛心角度去理解，说这其中“唯我独尊”中的“我”，指的不是释迦牟尼自己，而是众生都具备的“不生不灭、不垢不净、不增不减”的真实佛性。当然，释迦牟尼就是其中翘楚人物。

七叶君不究佛理，只说故事。我们知道，人类文明有个前提——“理得于心，非言不畅；物定于彼，非名不辨”。什么意思呢？就是说，人类的语言总是要表达某种认知，而认知先要通过大量感性材料通过大脑进行理性加工。

说人话：释迦牟尼说出“天上天下唯我独尊”，肯定有个前提，他必然还曾说过什么？

具体说了什么呢？七叶君或许找到了答案。在《大正藏·本缘部·六度集经》中记载了一个故事：

佛的前世为菩萨时，也曾坠地能言，从娘胎里一出来就说了一句惊天动地的话：“众生万祸，吾当济焉！不睹佛仪，不闻明法，吾当开其耳目除其盲聋！令之睹闻无上正真众圣之王明范之原也，布施诱进靡不服从矣。”

在佛眼中，众生既聋且盲，生在祸乱罪孽之中却浑然不知。因此佛立下宏愿，让那些“不睹佛仪，不闻明法”之人开耳目，见识佛菩萨们无上威仪，通过法布施循循善诱，济苍生于万祸。

人的前世、今生除了因果报应，是两个截然不同的篇章，但佛的生命记忆是延续的。所以，释迦牟尼前世说出的这段话是对今生有影响价值的

只可惜，佛虽然被奉为“四生慈父，三界导师”，也曾四十年如一日的弘法济众圣。但他未料到“众生刚强，难调难服”，他的一生只度得一千二百五十常随众。普度众生的愿景未能实现，佛教却在印度灭亡。虽在东方开枝散叶，末法时代又已到来……

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