大悲咒全文网
大悲咒全文网
罗汉菜 隽永故事 禅是一枝花 小和尚的白粥馆 少林故事
主页/ 禅理故事/ 文章正文

大宝法王:见到自己的崇高之心!

导读:大宝法王:见到自己的崇高之心!作者:第十七世噶玛巴乌金钦列多杰译者:施心慧见到自己的崇高之心我们每一个人的内在都有一颗崇高的心。这颗心,就是我们为自己和这个世界所做的最美好祈愿的根源。它让我们充满...
大宝法王:见到自己的崇高之心!

作者:第十七世噶玛巴乌金钦列多杰

译者:施心慧

见到自己的崇高之心

我们每一个人的内在都有一颗崇高的心。这颗心,就是我们为自己和这个世界所做的最美好祈愿的根源。它让我们充满勇气,依照我们的愿望去采取实际行动。

有时,我们的高贵品德或许会被遮蔽,被微不足道的念头所覆障,或是卡在困惑和混乱的情绪中动弹不得。尽管如此,崇高之心却依然完好无缺地存在我们每一个人身上,准备好要敞开并且奉献给这个世界。

我们的任务,或者说本书的任务,是去认出我们内在的这颗崇高之心,并且学会去清除阻碍它的一切事物之后,这颗心就能够改变世界。

虽然我是佛教的出家人,但是这并不是一本关于佛教理论或修持的书,它所谈的是关于我们身为人类的体验。我们交会的共同基础,即是对我们的生活和我们的世界的关切与挂念。

在这个基础上,我们可以像朋友一样会面。我的正规学习历程,一直都是在佛教哲理和宗教的领域,所以我可能偶尔会用一些佛教的术语。不过,我之所以这么做,不只是因为我发觉这些对我自己的生活很有帮助,同时也是希望他们能够为各位揭示一些有益的观点。所以,请不要把我说的话,当成是代表佛教典籍教言的一种权威性说法。我所说的,都是来自我自身的经验。

你我共享一个星球

我现在25岁。从非常年幼时被认证为第十七世噶玛巴的那一刻起,我就觉察到我所持有的,是过去十六世噶玛巴的九百年转世传承。但是,我把自己看成是一个人,而不是“噶玛巴”。我只不过是一个有特殊责任和机遇的人,因为领受了“噶玛巴”的名号和身份,我或许扮演着一个非常独特的角色,但是,我们都要对从这个世界得到的一切,承担起相对的责任。

虽然为了能够履行噶玛巴的责任,我曾接受过范围广阔的大量训练,但是,我最初的心灵教育却是来自于我的父母亲。很多人的情况或许也是这样。虽然我的母亲不认字,但是她非常真诚、温柔,而且慈爱。我的母亲和父亲是我最早的心灵导师。父母亲把我们带到这个世界来,而且养育我们长大。无论出生于何处,我们小时候都是被某人照顾,那可能是父母,或是其他照顾我们的人。这是我们所有人都有的共同经验。

我们也都共享着一个星球。从出生开始,我们就共同居住在这个星球上,只不过我们之前没有被介绍认识而已。现在,我们能够因为这本书而遇到彼此,这样是很好的。我们的相聚不一定要有什么结果,在这本书中,我会和各位分享我对这个世界的期望。如果我们能够认识到我们有很多共同的经验和愿望,这样也就足够了。

我们在度过自己的的人生时,都会经验到非常多的各种变化。物质上的惊人进步与发展就发生在周遭各处,就发生在我们眼前。我们都观察到自己的身体从幼年快速地成长,当我们成年时,也可以看到自己持续在演变。我们心理上的发展也应该要配得上这个生理的发展。伴随着外相上的成长,我们也应该去加深自己的智慧,加强自己明辨何者有益、何者有害的能力。就像我们能够经验到自己生理上的年少青春,我们也能够拥有内在思想和心灵的蓬勃开展。我们可以将此青春的清新带给这个世界,之后,也可以把自己练达智慧的成熟带给这个世界。

怀抱共同愿望,彼此更亲近

我们在经历人生时,可以从彼此身上学习到很多事情。我就被许多我遇到的人所发的诚挚祈愿所感动,从他们身上学习了很多。

我对世界怀有很多希望,但是我试着不要抱有任何期待。无论我是否能够真的实现自己的这些愿望,我都希望由它们来塑造我,并引导我在这个世界的行为。全神贯注在成果的取得上,可能会使我们过于执着自己的目标。我们的梦想不一定非得要实现,才能让我们感觉快乐。培养和孕育希望,这个件事本身就极具意义,值得不计成果地去努力实现这些愿望。当我们能够把成果先搁置在一旁,就会升起更大的勇气来实现我们对世界的期望。我们将会见到自己的崇高之心。

直到现在,我们一直都是在没有察觉的状态下共享着这个地球。现在,我们也可以为我们共同的家,怀抱着共同的愿望

。我们可以怀抱着对自己和彼此的共同愿望。我们不需要任何比这个更复杂的事情。拥有共同的愿望和经验,可以让我们在人的基础层面上更加亲近。仅只是如此,就足以让我们变得更快乐。