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大安法师:老人去世后一天即行火化,是否会障碍往生?

导读:大安法师:老人去世后一天即行火化,是否会障碍往生? 净土百问释大安著 问:叶老居士现年七十八岁,每天念佛万声以上,已十年。因当地风俗,老人去世后一天左右即行火化,这是否会障碍往生? 答:这不要担...
大安法师:老人去世后一天即行火化,是否会障碍往生?

净土百问释大安著

问:叶老居士现年七十八岁,每天念佛万声以上,已十年。因当地风俗,老人去世后一天左右即行火化,这是否会障碍往生?

答:这不要担心。常规的作法是继续念佛八小时或二十四小时以后,可以沐浴更衣,停放两天或者三天助念,再行火化即可。净业行人临终蒙佛接引,神识离体,当即随佛往生,不会有往生的障碍。当然最好是能够停留三天左右为好。万一条件不许可,停放一天火化也无大碍。但现在的众生以为人死灯灭,对生命死亡过程中的临终关怀不甚了解。如果在医院予以抢救,病人身上插了很多管子,折腾得要死不死要活不活,断了气之后马上白布一裹就推到太平间的冰柜里面去了,一下子如同掉入冰窟地狱似的,那就更麻烦。现在国外如新加坡人在争取一个立法,能够自由选择在家里临终,有家亲眷属在各方面料理,比在医院里会好。所以如果你家里的子女慢慢地能够信佛了,告诉他们一定要助念

。能够助念三天为好,万一助念一天半,你也不要放在心上,不要以为一定会障碍往生。他已经有十年中每天念一万声佛号这样的功德了,阿弥陀佛决定会让他往生的,乃至十念都能往生,何况他念了几千万声、几亿声佛号,那还不能往生吗?阿弥陀佛大愿绝对保证这念佛人往生,不必担心。

原文:录于东林祖庭官网

香光庄严|法雨法印竹窗随笔译注(莲池大师原著/演莲法师译注

萧妃

【原文】

武后①效人彘②杀王后等且死,誓愿生生世世己为猫,武为鼠,生扼其喉而啖其肉。至今猫鼠中尚有二人受生,虽报复百千万遍未已也。往时予作水陆斋③,悯而荐之,只恐冤力深、荐力浅,未能遽释耳。古来类此者颇众。今人修善事,不辞多为津济可也。

【译文】

唐朝武后仿效汉朝吕氏用“人彘”的酷刑,杀害皇后王氏及萧淑妃等人,萧淑妃临死前发下毒誓说:“愿自己生生世世为猫,武后为鼠,生扼其喉而啖其肉。”因此至今猫鼠中大概还有她二人受生,虽报复百千万遍仍未能休止。往常我每次修水陆斋仪,都怜悯她们而给予超荐,只恐她们之间的冤仇太深,而我超荐的能力不足,未能一时化解尽净。古往今来类似如此结下世代冤仇的人颇多,今后有人修善事,望能不辞烦劳多为这些冤业津济,也是好事一件啊。