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妙法莲华经自力与他力比较:自力“渐渐积功德”,他力“乃至散乱心”

导读:【自力成佛道——靠自己“渐渐积功德”】若有众生类, 值诸过去佛,若闻法布施,或持戒忍辱、精进禅智等, 种...
【自力成佛道——靠自己“渐渐积功德”】若有众生类, 值诸过去佛,若闻法布施,或持戒忍辱、精进禅智等, 种种修福慧。如是诸人等,皆已成佛道。诸佛灭度已, 若人善软心,如是诸众生,皆已成佛道。诸佛灭度已, 供养舍利者,起万亿种塔,金银及玻璃、砗磲与玛瑙、 玫瑰琉璃珠,清净广严饰,庄校于诸塔。或有起石庙, 栴檀及沉水,木蜜并余材,塼瓦泥土等。若于旷野中, 积土成佛庙。乃至童子戏,聚沙为佛塔。如是诸人等, 皆已成佛道。若人为佛故,建立诸形像,刻雕成众相, 皆已成佛道。或以七宝成,鋀石赤白铜、白镴及铅锡, 铁木及与泥,或以胶漆布、严饰作佛像,如是诸人等, 皆已成佛道。彩画作佛像,百福庄严相,自作若使人, 皆已成佛道。乃至童子戏,若草木及笔、或以指爪甲、 而画作佛像,如是诸人等,渐渐积功德,具足大悲心, 皆已成佛道。但化诸菩萨,度脱无量众

。若人于塔庙、 宝像及画像,以华香幡盖、敬心而供养。若使人作乐, 击鼓吹角贝,箫笛琴箜篌、琵琶铙铜钹,如是众妙音, 尽持以供养。或以欢喜心,歌呗颂佛德,乃至一小音, 皆已成佛道。若人散乱心,乃至以一华,供养于画像, 渐见无数佛。或有人礼拜,或复但合掌,乃至举一手, 或复小低头,以此供养像,渐见无量佛。自成无上道, 广度无数众、入无余涅槃,如薪尽火灭。【他力成佛道,念佛即乘佛力——乃至散乱心】若人散乱心, 入于塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道。于诸过去佛, 在世或灭后,若有闻是法,皆已成佛道。