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宣化上人:你若能正大光明,魔也就循规蹈矩向你叩头了

导读:宣化上人:你若能正大光明,魔也就循规蹈矩向你叩头了 你若不怕,无所恐惧,这就是个正。 正,什么都可以降伏的,邪不胜正; 宣化上人慈悲开示: “受阴虚妙,不遭邪虑”,这个地方是受阴过去了,在想阴里...
宣化上人:你若能正大光明,魔也就循规蹈矩向你叩头了

你若不怕,无所恐惧,这就是个正。

正,什么都可以降伏的,邪不胜正;

宣化上人慈悲开示:

“受阴虚妙,不遭邪虑”,这个地方是受阴过去了,在想阴里,它本来是很微细的、很妙的,这种妙是如果你没有毛

病,就不会遭到这个邪虑。

“邪虑”,这个虑就是有一种忧愁恐惧感。什么忧愁恐惧感呢?他就是杞人忧天;好像有个杞人,他说这个天不知什么时候塌下来,这就是邪虑了。

那么“受阴虚妙”,就是他没有这个境界了,不遭这种境界,就是他自己没有了。可是虽然自己没有了,但他防备的力量不够,所以外边的麻烦又来了。

为什么外边的麻烦来?

就因为他里面有所爱、有所贪、有所求,还是有一种自私心,也有自利的心在里头藏着,所以外面就有这种的境界来了。他自己没有这种的念了,可是等到外边的麻烦来了,他又被境界转了。

所以这个“邪虑”,不单单是念,也就是你这忧愁恐惧感。好像我们人,这个也怕,那个也怕,这就是邪虑了。被人压迫得也怕,不敢公开,这就是怕,这就是邪虑,受不了这个压力。

现在研究这五十种阴魔,我们恐怕五百种阴魔都会来的,所以各位把你们门开开,欢迎魔来捣乱。那么虽然说是魔,他是帮助修道的,不过是在反面上来帮助,就看你到底志愿坚不坚固。

你若真坚固,千魔不改,万魔不退,什么也不怕的,因为你无所求嘛!你在修行无所求,“到无求处便无忧”,你无所求,什么也不怕,怕什么?有的人怕鬼,为什么?觉得鬼很丑陋、很难看的,因为人人都知道鬼是人死了变成鬼,所以他就怕。可是没有人怕神,金甲神人也是很厉害的,可是人都不怕。孔子曾说:“敬鬼神而远之。”这是说你应该对他们恭敬,但不要接近他们,所以不要怕鬼,也不要怕神。

魔是我们修道人的一种考试,也是来试验试验,所以各位不要有一种恐惧心。你若有恐惧心,你就不想叫这魔来,他也会来了;你若没有恐惧心,他要来也来不了了——这是最要紧的秘诀,就是不怕。

你若不怕,无所恐惧,这就是个正。正,什么都可以降伏的,邪不胜正;所以魔所怕的就是“正大光明”这四个字,你若能正大光明,魔也就循规蹈矩,也就向你叩头顶礼了。

恭录自《大佛顶首楞严经》浅释