僧人是如何吃饭的，其实里面有很多规矩，最重要的是感恩之心

僧人是如何吃饭的，其实里面有很多规矩，最重要的是感恩之心

就禅来说，把佛法融合到生活中就成了生活禅。我们每个人对世间问题的看法可能使我们生活在欢乐之中，但若从另一个角度去看，我们就可能在苦恼中生活。怎样使生活没有烦恼并趋于解脱呢

?那就要用禅。我本人是搞艺术的，是个画家，同样禅也是艺术，不仅禅画，禅诗是艺术，禅的生活更是艺术。就看你在生活中如何对待。比如一个人容量很大，心很宽，每个地方都给人方便，为人着想，人家同样也会为你着想。要时时都看到人家的优点。

佛菩萨眼里看人时，每个人都是菩萨，都是佛；嗔恨心强的人，看到的都是嗔恨。我们每个人虽都不是完美的，但都有好的地方。我们在人与人之间相处时要看到人家好的一面，就会有许多欢乐。你每个地方都找茬，鸡蛋里挑骨头，那你就烦恼得不得了，就生活在苦恼中，所以要懂得生活，热爱生活。

在开幕式那天，我曾经给大家进过关于佛法的问题。现在重复一点。比如我们谈到佛像是个表现。印度的佛像象印度人，南传佛教如泰国的象泰国人，日本的好象日本人，我们中国的象中国人。各地佛像相貌虽有差别，但大体上没有变化，比如佛陀所做的手势，打的手印，现在、未来、过去三世佛基本上没有变，只是形象上有些变化。这说明个什么问题呢?说明每个地方佛教与当地生活环境有关系。

我想到什么就讲什么，去年我在北京跟几个中国佛协会的同志第一次去参观佛牙塔。回来以后，有个女同志问我，佛门是怎么修持的，她觉得很神秘。

当时我们在吃饭，我就跟她说我们佛门里吃饭是个很大的修持。她就笑了，说法师在开玩笑吧!我说不是开玩笑，真是这样的。在佛门，我们出家人吃饭有一定仪式，比如过五观堂，唱一些赞偈，然后供佛。我们吃饭姿势都有规定，一手拿一个碗，好象龙含珠，另一手拿筷子叫凤点头。仪式很讲究，这些威仪好象现在的仪表学，讲究庄严。

吃饭不许乱讲话，要用心地吃，感恩地吃，因为吃的都来自供养，出家人没有种田。大家还要带着忏悔心吃。你吃饭够不够条件，有没有资格受人供养，而且要很好地吃，吃饭不要打妄想，不要执着，好的可以吃，坏的也可以吃，不要挑剔。

吃饭是为了让你身体健康，做更多的佛教事业。现在国内的独生孩子非常娇生惯养。父母唯恐他的营养不够，这个给他吃那个给他吃，好的东西都拿过来给他吃，但这个他一摆头，那个他一摇头，都不好吃。佛门里不是这样的，要吃得干干净净，一点也不浪费。

佛门有句话：施主一粒米，大如须弥山，吃了不修行，披毛带角还。所谓披毛戴角还就是吃了不好好修行，将来要做牛做马偿还这个债。十方饭不是容易吃的，吃了就得要好好修行了道，为众生做事，所以说佛门吃饭有很多规矩和讲究。我们天天吃饭，如果每一餐都这样观想，带着这种心态去修行，由始到终，那还不是个很重要的修行吗?所以佛门中行住坐卧，都是修行。坐禅是修行，念佛是修行，走路也是修行，吃饭也是修行。所以在佛门中，生活就是修行，我们有缘来到这，希望大家能在此学到正信的佛法，我就讲到这里，阿弥陀佛!