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修行人应如何激励自己不要懈怠

导读:问:修行人应如何激励自己不要懈怠、追求真义?索达吉堪布答:应日日夜夜思维:一、我辈凡夫随着无始以来的业力牵引,将来一定会遭受到贪嗔怨敌的危害和袭击,但这二大怨敌何时殃及我等却难有定准。二、我们的身心必...

问:修行人应如何激励自己不要懈怠、追求真义?

索达吉堪布答:应日日夜夜思维:

一、我辈凡夫随着无始以来的业力牵引,将来一定会遭受到贪嗔怨敌的危害和袭击,但这二大怨敌何时殃及我等却难有定准。

二、我们的身心必定会有分离的时候,但此二者何时分离却难有把握。佛经中常将血肉组成之躯喻如客栈,心识喻如借宿的客人,我们应当如是闭目静心,细细思维。

三、一切积聚必有分散,此身乃四大假借之物,岂有恒长自性?经云:;我今此身,四大和合

。身体唯由四缘假合,最终必定会肢离破碎、散失无形。

四、应了知生灭循环是世俗的自然规律,此生之一切显现,必定会有毁灭的末日,但其何时灭亡我们却难以得到定准。

五、我们最初赤裸裸地来到人间,最终亦会光溜溜地离去,纵然拥有万贯家产,临终时亦不能携带分毫,必定会舍弃这些虚幻无实的财物,但何时弃离却难以预知。

六、应了知死亡是生命的必然趋向,不仅是人类众生,且连飞禽走兽,小至蝼蚁含生都必须面对这一无情的事实,但此恐怖的死亡何时会来临呢?除圣者以外却难有预知和把握之人。