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无暇禅师

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无暇禅师是九华山最著名的“肉身菩萨”之一,现供奉在九华山百岁宫。他历游五台、峨眉等山,耗用28年时间,写成《大方广佛华严经》一部,共八十一卷。

无暇禅师——是九华山最著名的“肉身菩萨”之一

无暇禅师——是九华山最著名的“肉身菩萨”之一

无暇禅师的由来

佛教不但有大师,尊者,也是有禅师的,而无暇禅师就是其中一位。虽然无暇禅师在佛教的影响力很深,可是有些师兄对无暇禅师并不了解,为此也不清楚他的由来。为了对无暇禅师的由来有个了解,我们来看看下面的相关内容吧!

无暇禅师的由来

385年前,124岁的高僧无暇禅师在九华山坐化,百年肉身不腐被尊为“肉身菩萨”。记者从九华山佛教协会了解到,日前,中国刑警学院首席教授赵成文为无暇禅师做相貌复原,再现了这一明朝佛教高僧的真容。

无暇禅师的由来

九华山是中国四大佛教名山之一,自从唐代开元年间,金地藏开辟九华佛教道场。在这一百平方公里的弹丸之地,有据可查的“肉身菩萨”就达14尊,成为九华山佛教的一大特色,现在仍能看到的还有5尊,被称作中国的“金身木乃伊”。

无暇禅师的由来

以上就是无暇禅师的由来,希望对师兄有帮助!师兄在了解无暇禅师时,也要对他所写的大方广佛华严经有认识,并且要认真去修这部经,这样师兄会有不可思议的收获。

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无暇禅师的详细介绍

无暇禅师想必佛门中的师兄有一些了解,他就是著名的肉身菩萨之一。无暇禅师的一生都在苦修,并且还为修行者留下了经典的经文。为了对无暇禅师有更多了解,我们一起来看看无暇禅师的详细介绍吧!

无暇禅师的详细介绍

无暇禅师又名海玉和尚,顺天苑平人(今北京卢沟桥),此僧历游五台峨眉等山,于万历年间来九华山东崖峰结茅,名摘星亭,用功苦修,隔绝尘世,饥食野果,渴饮山泉。

无暇禅师为教化后人,他用长达28年的时间,抄写了一部《大方广佛华严经》。这部血经和通常的不一亲是用舌血掺和金粉写就的,传说他七天放一次舌血,这样写了再放,放了再写,一张、两张,一册、二岫,终于耗尽28年心血,留下这部八十一册的传世至宝。它字体端庄清秀,大小如一,像刻板印制。

据有关资料表明,世间世经很少,用舌血写就的更是罕见。因此,九华山这部血经极为珍贵,专家鉴定为国家一级文物。海玉在九华山活到124岁才圆寂。创下了僧人寿命最长的记录。明天启三年,海玉临终之时,写好自己生平简历,整理完八十一册血经,放在身旁。

然后,他拈得一偈:

老叟形骸百有余,幻身枯瘦法身肥。

岸头迹失魔边事,洞口言来格外机。

天上星辰高可摘,世间人境运相远。

客来问我向何处,腊去春回又见春。

话音刚落,随即往生,众徒将其形骸置于缸中。三年后,遗体坐化不腐,并托梦给当朝的崇祯皇帝。

无暇禅师的详细介绍

于是,崇祯皇帝派兵部尚书王大人带人前来寻找。九华山方圆百里,树木参天,王大人寻觅了诸多山峰和峻岭,也不见踪影,正打算第二天回京城。夜里,突见东崖之巅和神光岭两处祥光齐放,交相辉映。王大人心想,这深山老林怎么好好地放起光来了呢?觉得奇怪,决定次日前去探个究竟。第二天,他领兵寻找,这才在东崖峰处的石洞里,发现了无暇禅师。

只见他端坐在洞中,以为是在念佛打坐。呼之不应,近听已没有呼吸,再看身边,放着生平简历和八十一册《大方广佛华严经》血经,这才知道面前端坐的老和尚是北京宛如平县人,已经坐化三年。

站在海玉坐化的地方向外看去眼前是金地藏肉身盖函的神光岭。

王尚书似有所悟,这是地藏菩萨二次现身九华,于是欣喜万分,立即策马回京城禀报崇祯皇帝,崇祯皇帝听后大喜,于崇祯三年时正式敕封海玉为“应身菩萨”,题额“为善为宝”,赐海玉肉身塔“莲花宝藏”四个字。并拔款给海玉肉身装金,在庙里,海玉肉身与菩萨一样供奉着。

无暇禅师是中国籍的僧人,九华山上唯一由皇帝谕赐的“菩萨肉身”,无暇禅师肉身的出现,标志着佛教自东汉传入中国到明朝已经完全中国化。

无暇禅师的详细介绍

上述就是无暇禅师的详细介绍,希望对师兄有帮助!无暇禅师在佛教是有一定影响力的,师兄在修行时可以看看他的内容,这样也能学到一些修行方法。

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无暇禅师的简介

师兄在修行佛法的过程中不但会了解到佛和菩萨的故事,也会遇到有关无暇禅师的内容。关于无暇禅师有的师兄是有了解的,但也有一些师兄对无暇禅师并不熟悉。因为对无暇禅师不了解,所以想知道一些他的内容。为了对无暇禅师有些了解,我们一起来看看无暇禅师的简介吧!

无暇禅师的简介

又名海玉和尚,顺天苑平人(今北京卢沟桥),此僧历游五台峨眉等山,于万历年间来九华山东崖峰结茅,名摘星亭,用功苦修,隔绝尘世,饥食野果,渴饮山泉,耗用28年时间,以舌血调研银珠濡笔恭书《大方广佛华严经》一部,共八十一卷,天启三年(1623)寿124岁,临终口占一偈:“老叟形骸百有余,幻身枯瘦法身肥。岸头迹失魔边事,洞口言来格外机。天上星辰高可摘,世间人境运相远。客来问我向何处,腊去春回又见春。”话音刚落,随即往生,众徒将其形骸置于缸中,天启四年(1624)钦差王大人来九华山摘星亭敬香,夜见置缸处屡放光霞,异香不散,视为神奇,三年启缸,颜面如生,装金龛供奉并奏闻朝庭,天启六年(1626)明思宗朱由俭尊无暇禅师为“应身菩萨”,现供奉九华山百岁宫。

无暇禅师的简介

无暇禅师是九华山最著名的“肉身菩萨”之一,现供奉在九华山百岁宫。他历游五台、峨眉等山,于明朝万历年间来九华山东崖峰结茅,耗用28年时间,以舌血调研银珠濡笔,写成《大方广佛华严经》一部,共八十一卷。

无暇禅师的简介

以上就是无暇禅师的简介,希望对师兄有帮助!师兄在了解无暇禅师时,可以去看一些有关他的故事,这样师兄对无暇禅师也会有进一步的认识。

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无暇禅师的典故

佛教有许多禅师,无暇禅师就是其中之一。其实无暇禅师的名声很大,佛教关于他的典故也很多。师兄在了解无暇禅师时,可以看看无暇禅师的典故,这样对他会有一些了解。那接下来我们看一看吧!

无暇禅师的典故

明万历年间,江西景德镇大街上出现了一个瘦瘦的和尚,边走边不停地敲木鱼,最后在一家瓷窑店前停下,向窑主递过缘簿:“贫僧自千里而来,向你募化饭碗”。

窑主一看数目太多,就婉言谢辞:“我窑连年亏本,上不了如此缘分。”和尚说:“那募化一只总行吧?”窑主听说只要一只,数目不多,就上了缘簿,随便拿了一只碗,让和尚提笔写字,和尚就写上“九华山百岁宫”几个字,而后将碗放入了窑中。等窑熄了火之后,开窑一看,竟然满窑碗全写有“九华山百岁宫”字样。窑主 大为惊讶,心想这和尚一定来历不凡,深悔当初的不恭,就将一窑碗全部运往九华山。

无暇禅师的典故

然而到了九华山却找不到百岁宫这个地方,窑主想:“这可能是地藏菩萨显灵,将有什么预示!”就满山跑着找,当来到“摘星亭”,窑主一看见无瑕禅师,马上 认出,去化缘的正是这个和尚。然而无瑕禅师从来也不曾下过山,弟子们算算日子,与窑主说的一对照,那一天无瑕禅师只是在打坐,根本无离开座垫。弟子们才知是无瑕禅师定中示现去化缘了。

无暇禅师的典故

以上就是无暇禅师的典故,师兄可以看看,这样对无暇禅师会有了解。师兄在了解无暇禅师时可以多方面进行,这样对无暇禅师的了解也会更加的全面。

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结语

无暇禅师现供奉在九华山百岁宫。他历游五台、峨眉等山,于明朝万历年间来九华山东崖峰结茅,耗用28年时间,以舌血调研银珠濡笔,写成《大方广佛华严经》一部,共八十一卷。天启三年寿终124岁。明思宗朱由检尊无暇禅师为“应身菩萨”。

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