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佛法里头非常重要的一句话:念佛切莫贪多图快

导读:佛法里头非常重要的一句话:念佛切莫贪多图快念佛图快,收效甚微,如此念佛,一天10万亦难往生。念佛虽多,时间虽久,信愿不生,往生难矣。念佛就是修净土,这是非常错误的见解,比念佛快念佛多,没有意义,若...
佛法里头非常重要的一句话:念佛切莫贪多图快

念佛图快,收效甚微,如此念佛,一天10万亦难往生。念佛虽多,时间虽久,信愿不生,往生难矣。

念佛就是修净土,这是非常错误的见解,比念佛快念佛多,没有意义,若无信愿,念佛一心不乱尚且不能往生,何况其他

。念佛可以忘记,三餐一定准时。信愿念佛,散心坚持,决定下品下生,怕什么,一样往生,就是品位低点,无量寿经云若多事务,不暇大修功德,有空闲时,多念名号,临终决定下辈往生。

不能深入净土典籍祖师言教,虽然念佛,种种疑惑顾虑必然常萌于心,现在很多人以念佛人自居,对净土典籍祖师言教陌生无知得可怕,种种担心顾虑,无非对净土典籍陌生,阿弥陀佛愿力陌生,乃至无有信心。

从念佛人的外表,是看不出内心有无真信愿的,蕅益大师云信愿为慧行,持名为行行,大乘佛法心地法门,故信愿乃心地观慧,无此观慧照破种种疑惑顾虑,真信不生,虽然念佛,难得往生,故往生与否全凭信愿有无,品位高下只在持名深浅,念佛功夫数量快慢等,皆是持名深浅问题,和能不能往生无关。

若无信愿,一秒钟10万佛号,亦难往生;若有信愿,每天念佛一声,天天坚持到死,亦决定往生。若论信心,当信十念一念决定往生。若论修行,当知一生念佛到死,若自谓信心坚固而念佛偷懒者,便是以信心妨碍行持,若谓念佛必须达到某种数量功夫,方可往生决定,便是行持妨碍信心。

故信愿行三,互相配合,缺一不可。真信切愿行猛,闲人自然多多念佛,忙人自然忙里偷闲念佛,是真信愿念佛,以已经获得往生资格之心态念佛,是真信愿念佛。虽然念佛,心思往生不能决定,非真信愿念佛,乃疑惑心念佛,虽然精进,运气好生边地,运气不好,则不能往生。

如今念佛人多往生人少,非念佛人念佛不努力,而在念佛人不具足真信愿,或不具足三心,佛言具足三心决定往生西方极乐世界,不能往生之念佛人,皆因不具足三心,三心者,至诚心,深信心,回向发愿心。

口说往生,心贪娑婆,非至诚心;

嘴巴念佛,怀疑佛愿,疑惑佛智,非深信心;

修行念佛一切功德,多求人天福报,不能专一回向愿生西方,非回向发愿心。

三心不具,念佛不生。三心具足,决定往生。

(注:本文选自智坤法师开示)