净土法门法师：一心念弥陀，无有不得度

净土法门法师：一心念弥陀，无有不得度

一心念弥陀，无有不得度净空老法师
我们学这部经教目的在哪裡？目的是帮助我们断疑生信，我们的障碍就是怀疑，不能说没有怀疑，如果不怀疑，那就像印光大师讲的，你念佛、你读经，你生活待人接物，必定是十分的诚敬。你今天没有十分诚敬，就是因為有怀疑，对於事实真相没搞清楚，搞清楚就不怀疑了。释迦牟尼佛当年住世讲经教学四十九年為谁？就是為我们这些人，疑很难断。对上上根人，一说他就明白了，不用再说了。下下根人也用不著说，他老实，教他念佛，他一句佛号念到底，很容易成就。最难度的就是当中这一类人，这一类人数最多！既不是上根，又不是下愚，四十九年讲经教学是為这些人，慈悲到了极处。用什麼方法帮助你一生成就？就这一句佛号，真难信！千经万论到最后统统归阿弥陀佛。世尊出世，就像善导大师所说的，「诸佛所以兴出世」，诸佛如来所以出现在这个世间，眾生有感他来应，出现在这个世间，多！用什麼方法度眾生？「唯说弥陀本愿海」，弥陀本愿海就是四十八愿，用什麼度眾生？就用这四十八愿。四十八愿你不能够理解，你对它还有疑问，再细说，这一部《无量寿经》就是四十八愿的细说。还要有怀疑？那《大方广佛华严经》，那是什麼？是《无量寿经》的再细说，是这麼个道理

。一句佛号真搞清楚、真搞明白，全程接受了，这经要不要？不要了！為什麼？「法尚应捨，何况非法」，就是佛法世法统统都捨掉，就这一句阿弥陀佛，成功了。不但释迦牟尼佛四十九年所说的，经典上告诉我们，十方三世一切诸佛所说的，你统统都可以放下，阿弥陀佛明瞭了就可以放下，真正不可思议！
无论是什麼人，造作五逆十恶极重罪业的人，甚至於谤佛谤法谤比丘僧的人，都能往生，这不得了！佛在经典上虽然说，第十八愿讲，五逆十恶都能够得度，唯有毁谤佛法的这个人不能得度。其实毁谤佛法那个罪比什麼都重，比五逆十恶还要重，為什麼？断眾生慧命，能不能度？还是能度，只要你悔过，再不毁谤，真正懺悔念佛求生净土，阿弥陀佛还是会来接引你。那你就晓得，这一句阿弥陀佛没有不得度的眾生，遍法界虚空界一切眾生之类普度，往生到西方极乐世界皆作阿惟越致菩萨。