净土法门法师：“和”的重要

《论语》曰：【礼之用，和为贵】。

礼就是日常生活的规范。在日常生活中，处事待人接物，最可贵的是和。

谚语云：【家和万事兴。】中国自古以来，帝王统治国家、教化百姓，就是一个【和】字。

和的基础是孝，孝表现于外就是和，不和就是不孝。

中国北京的故宫，是元、明、清三代的皇宫，这三代历时将近五百年。皇宫里有三个最主要的建筑物，一般人称作【金銮殿】，其实它的匾额不是写金銮殿。最大的殿，称为【太和殿】；太和殿后面，称为【中和殿】；第三是【保和殿】。大清帝国用【太和、中和、保和】来治理天下，所以能享国两百六十多年。到了末代，家不和，导致亡国；若子孙能一直保持和睦，至今仍是大清帝国。

中国历史上，每个开国帝王都是提倡孝道、和睦，子孙若能遵守祖宗的成法、规矩，国家就永远不衰。反之，不遵守祖宗的成规，自家的兄弟姊妹、亲戚、朋友不和，就是亡国的征兆。

只要有不和的局面产生，政权绝对维持不到五十年；若争执得很厉害，大概十年、五年就灭亡了。家庭、国家，乃至世出世间任何团体，皆是如此。

何谓真正修道人？和就是修道，不和就无道可言。佛制定的成法、规矩，四众弟子若遵守，佛法就久住世间，法缘殊胜，众生有福。

若出家人穿上这身衣服，在僧团之中不和，就是破坏僧团，果报在阿鼻地狱。出家人修行好，能成佛、成菩萨，成就是最高的；修得不好，堕落是最下的