净土法门法师：于人无争，于世无求

出自净空法师《华严经讲记》

我们这一生真的是非常非常幸运，所以我们不能不感谢老师，老师带领我们入了佛门，学习佛菩萨的教诲，脱离了苦海。如果没有学习佛菩萨的教诲，你想想看，我们在这个社会上跟大众相处，这个心思多乱、多复杂，这就苦得不得了！无论你的福报有多大，你有多高的地位，有多大的财富，一样苦！自己认真反省反省，你的日子好过吗？你每一天身心快乐吗？从这个地方你就明白了，不快乐。面对着一切人事物太复杂了，变化太大了，生理、心理感受到重大的压力，苦不堪言！这一生从生到死，这叫做苦海无边

唯独佛菩萨、大圣大贤他们看得清楚，在那里召唤我们回头是岸。这个回头是什么意思？不要再争了，不要再求了，“于人无争，于世无求”，你就回来了。你在这个苦海里头跟别人争，在世间贪求，好！那你就累死了。佛菩萨、大圣大贤时时刻刻从无间断的在召唤，几个人清醒过来？几个人觉悟了？几个人肯回头了？回头的人少，回头的人真正是离苦得乐了，回头的人跟这个世间一切人不争，一切事物不求了。只要你不争，我们常讲“于人无争，于世无求”，你就清醒过来了，你就觉悟了，破迷开悟！

诸位现在在学道，在学佛，你为什么还醒不过来？学了十几年了，二、三十年了，为什么还醒不过来？就是你“于人争，于世求”，这个心行没放下。虽然学佛学个几十年，经上讲的“愿解如来真实义”，你不解！你天天在学，天天听我讲，只要你那个争的念头、求的念头没有放下，你不懂我所说的，你不得受用。你要想得受用，方东美先生说的“人生最高的享受”，自在、随缘、念佛了，人生最高的享受！那个念佛不一定是阿弥陀佛，佛的意思是觉是智，念佛就是念真实智慧，念圆满大觉，人生最高的享受。

——摘自《大方广佛华严经》（第828卷）【或作众生身形。或作云形。或作诸佛相好形。或作圆满光明形。或作种种珠网形。或作一切门闼形。或作诸庄严具形。如是等。若广说者。有世界海微尘数。】